เสาร์. ต.ค. 19th, 2019

ราชบุรี – ชาวใต้ทําบุญวันสารทเดือนสิบ ประเพณีชิงเปรตที่วัดหนองกวาง

ราชบุรี – ชาวใต้ทําบุญวันสารทเดือนสิบ ประเพณีชิงเปรตที่วัดหนองกวาง

 

ชาวปักษ์ใต้ที่มาอาศัยอยู่ใน จ.ราชบุรี ร่วมกันทำบุญสารทเดือน 10 หรือประเพณีชิงเปรต ที่วัดหนองกวาง อ.โพธาราม ทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้กับผู้ที่ล่วงลับ และสืบสานอนุรักษ์ประเพณีที่สืบทอดกันมายาวนาน


( 22 ก.ย. 62 ) ที่วัดหนองกวาง ต.หนองกวาง อ.โพธาราม จ.ราชบุรี พระอธิการเติมพงษ์ ตันติสาโร เจ้าอาวาสวัดหนองกวาง ได้ร่วมกับนายโสภณ พัฒนโสภณพงศ์ ประธานชมรมชาวใต้ จ.ราชบุรี และชาวปักษ์ใต้ที่อาศัยอยู่ในจังหวัดราชบุรี และจังหวัดใกล้เคียง ได้ร่วมจัดพิธีทำบุญเลี้ยงพระในงานทำบุญสารทเดือน 10 หรือ ประเพณีชิงเปรต ปีนี้เป็นที่ 8 แล้วของการจัดทำบุญ โดยมีชาวปักษ์ใต้ที่มาอาศัยทำงานอยู่ในพื้นที่ราชบุรีทั้ง 10 อำเภอ ได้เดินทางมาร่วมงานบุญกันอย่างคึกคักแทนการเดินทางกลับไปบ้านเกิดที่ภาคใต้ พร้อมทั้งนำอาหารข้าวแกงของคนปักษ์ใต้ รดชาติเด็จ เผ็ดมัน อาหารคาวหวาน ผลไม้ โดยเฉพาะขนมลา ขนมเจาะหู ขนมข้าวพอง รวมถึงขนมพื้นบ้านที่ขึ้นชื่อของภาคใต้ ที่นำมาจัดถวายเลี้ยงพระเพล เพื่อร่วมกันสืบสานและอนุรักษ์ประเพณีให้คงอยู่คู่กับคนไทยไปชั่วลูกชั่วหลาน ทั้งนี้มีเจ้าหน้าที่มูลนิธิสว่างราชบุรี มาคอยอำนวยความสะดวกการจราจร และจัดเตรียมสถานให้แก่ประชาชนที่มาร่วมงานกันเป็นจำนวนมาก ท่ามกลางบรรยากาศที่มืดครึ้ม มีฝนตกลงมาเป็นระยะอย่างต่อเนื่อง
พระอธิการเติมพงษ์ ตันติสาโร เจ้าอาวาสวัดหนองกวาง กล่าวถึงการจัดงานว่า วันนี้คณะชมรมชาวใต้มีข้าราชการ พ่อค้า ชาวบ้าน ได้ร่วมกันจัดกิจกรรมงานบุญวันสารทเดือน 10 ซึ่งสารทเดือน 10 นั้น มักจะไปจัดกันที่ภาคใต้ แต่ที่ราชบุรีนั้นมีชาวใต้มาอยู่อาศัยกันเป็นจำนวนมาก การเดินทางอาจจะไม่ทันเวลาเรื่องดินฟ้าอากาศ จึงได้จัดประเพณีสารทเดือน 10 ขึ้นที่วัดหนองกวาง ถือว่าการทำหน้าที่ไหว้พระ รับศีล การสวดฉลองหมับ คำว่า หมับนั้นเป็นกฎตายตัวของชาวใต้ ได้บอกว่ามีความสำคัญ หนึ่งขนมลา ขนมพอง เป็นความเชื่อว่าคนเราตายไปแล้วต้องเกิด แต่ถ้ายังไม่เกิดอาจจะต้องไปมีความทุกข์ ความสุข ดังนั้นการทำบุญของชาวใต้จะมีอยู่ในช่วงหนึ่งที่เรียกว่าชิงเปรต เพราะพูดไปแล้วก็ดูน่ากลัว แต่จริง ๆ ชาวใต้ถือว่าเปรตมาจาก เปร – ตะ แปลว่า ผู้ไปก่อน เมื่อญาติพี่น้องไปก่อนกลัวว่าจะทุกข์ยากลำบาก จึงทำบุญอุทิศไปให้ โดยสิ่งของที่เอามาทำให้ก็ถือว่าสมบูรณ์ทุกอย่างพร้อมด้วยพิธีทางสงฆ์
วันนี้ชมรมคนใต้ทั้งหมดก็ได้ร่วมกันจัดงานขึ้นอย่างสมบูรณ์ ยกตัวอย่าง หมับ มีหลายสิ่งประกอบกัน เช่น ขนมลา ลักษณะเป็นเส้นเล็กมีใยถามว่าทำไมจึงเป็นแบบนี้ ถือเป็นปริศนาอย่างหนึ่งว่า ถ้าญาติพี่น้องตายไปเป็นเปรตที่มีปากเล็ก ๆ เท่ารูเข็มกินของใหญ่ไม่ได้ จึงได้คิดทำขนมลาให้เป็นเส้นเล็ก ๆ ในการหยอดลงปากให้ ส่วนขนมพอง เปรียบเสมือนเป็นแพ เพื่อให้ญาติพี่น้องที่ตายไปแล้วได้ลอยข้ามไปถึงฝั่งของความเป็นทุกข์ไป
อย่างไรก็ตามสำหรับบรรยากาศวันนี้มีฝนตกลงมาอย่างหนัก หลังจากเสร็จพิธีสงฆ์แล้วได้มีการจัดนำขนมลา ขนมพอง และผลไม้ต่าง ๆ มาจัดวางบนโต๊ะ พร้อมกับนำผ้าไตรมาวางเรียงเป็นแถวยาวพร้อมกับให้ชาวบ้านมาร่วมกันอนุโมทนาบุญ เพื่อเป็นการอุทิศส่วนบุญกุศลไปให้ผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว หลังจากเสร็จพิธีแล้วต่างก็เตรียมแย่งชิงขนม ชิงผัก ผลไม้ มีทั้งสะตอ เงาะ ลองกอง กล้วย มะพร้าว องุ่น ท่ามกลางสายฝนที่ตกลงมาอย่างหนัก ชาวบ้านก็ไม่หวั่นต่างแย่งชิงขนม ผลไม้ อย่างสนุกสนาน จึงเป็นที่มาของคำว่า ประเพณีชิงเปรต ที่สืบทอดกันมาอย่างยาวนาน


///////////////////////////////////////////////
พันธุ์ – จรรยา แก้วนุ้ย จ.ราชบุรี

ข่าวล่าสุดตอนนี้